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Contenu: J.-P. Gardelle
Mise en page: Gejiem
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Carême
Ce mot désigne le temps qui est réservé
à la préparation de Pâques, et s'étend du mercredi
des Cendres au jeudi saint.
Le carême dure en principe 40 jours. Il fait écho au symbolisme
biblique des préparations aux Alliances entre Dieu et son peuple
: le déluge, le jeûne de Moïse et Élie avant
que Dieu ne se révèle à eux, et Jésus dans
le désert. Les Hébreux ont erré 40 ans avant leur
entrée dans la Terre promise.
Il a été institué pour
préparer les catéchumènes à leur baptême,
qui était célébré dans la nuit pascale.
Les fidèles étaient invités à s'associer à
ce temps de préparation par le jeûne
et la prière.
C'est le temps de la conversion du cur et de la lutte contre le
péché, qui se manifeste traditionnellement par le jeûne.
La méditation de la Bible, dans les
Églises Catholique et Orthodoxe, sont : la tentation de Jésus
au désert; la Transfiguration; l'entretien avec la Samaritaine;
la guérison de l'aveugle-né; la résurrection de Lazare;
la Passion.
Les protestants d'origine calviniste en ont
abandonné la pratique, Calvin s'étant exprimé sévèrement
à l'égard des pratiques liées au temps du Carême:
"C'a été donc une fausse et
frivole imitation, et pleine de superstition, que les Anciens aient appelé
le jeûne du carême" (Institution Chrétienne,
Livre IV, § 20-21), et soulignant que "le
jeûne n'est pas méritoire", qu'il "n'est
digne d'aucune louange particulière" (idem, §19).
Pourtant, ce temps reste chez nous marqué,
symboliquement, par exemple par les traditionnelles "prédications
de Carême" sur France Culture, ou encore par le fait que des
suites de répons liturgiques spécifiques existent très
souvent dans nos Églises locales.
Mais l'important n'est pas là: il
est dans ce que vit chacun au secret du cur, dans son culte personnel,
et qui ne saurait se réduire à ce seul temps...
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